滑口村 时巧遇放学铃声响起，从各处出现几位头戴马兰诺族传统遮阳帽的妈妈，牵起自家小孩的手，匆匆走向码头，边走边聊着什么。不一刻，看见母子登上小船，母亲在船尾一坐，启动摩多，载着孩子回家去。是的，滑口村沿岸都是临水而住的人家，出入皆依赖小船。
从诗巫登上捷艇，走一小段拉让江（Rejang River）就拐入伊干江（Igan River），这是与拉让江交接的另一条大河，一路到底就灌入南中国海（South China Sea）了。
“这艘捷艇用的是上好的摩多（马来语 motor 音译，即发动机），一般捷艇很少用到这种档次。照这个速度来看，我们可以缩短大约三分之一的航程。”捷艇快速移动时风很大，呼呼风声里夹杂着导游林孝鉴的说明，我跟着瞥了一下船尾那个了不起的摩多。
中途我们在一个记不住名字的伊班村落稍作停留，然后又开始呼呼上路。大概在伊干江距离出海口最后四分之一的段落，捷艇突然右拐进入一条小河，导游说：“这里是 Sungai Kut，华人叫滑口河。”
我想起朋友之前听说我要走这段水路，给我发来的简讯里有这么一条：你应该会喜欢滑口村。
捷艇放慢速度，然后停靠在右边的码头。放眼望去，岸上有一排华人老店，店的一端是一所学校。终于到了滑口村，只是眼前的老店多数店门虚掩，仅有一家咖啡店和杂货店看来有在营业。
“Sungai Kut本来只是一条小运河，后来才施工挖大的。”导游略作说明，这点倒是引起了我的兴趣。Sungai是河（马来文），kut应当就是源自福建话的“掘”了，所指正是这条河乃人工挖掘而成。至于是什么年代挖的，又是何时将它扩大，当下竟问不出所以然。
运河此岸是华人商店，对岸是马来甘榜，甘榜后方则有路可以通往其他地方。如果沿运河继续前进，可以直通另一条河——乌也河（Oya River），那可是马兰诺族聚集之处。早年这条小运河每日迎来送往许多贸易商船，大家将之作为伊干江和乌也河的捷径。沐胶和乌也地区的硕莪，也是这条水路的其中一个重要商品。
根据资料，华人是在1950年代定居于此，并建了岸边的店铺，其时生意可是火红的。“滑口村”一名自是华人取的，只不过听闻最初这里其实叫“谷口村”，何时变成滑口村则不得而知。如果按照福建话的发音来看，“谷”应当是kut的音译，而kut在福建话里也是“滑”的意思，所以谷和滑都有其意义。“口”字又是何解，这就不太清楚了。
且说华人不止建了一排木板店，也给滑口村留了一所培育小学。这是一所华文小学，足以说明当年村子里华人子弟为数不少。然而时过境迁，如今这座华文小学的百多位学生里，仅有三位是华人，而且还是同一家兄弟姐妹，其余学生都是马兰诺和伊班小孩。这个数据，似乎又说明华人已迁离滑口村的事实。
在滑口村时巧遇放学铃声响起，从各处出现几位头戴马兰诺族传统遮阳帽的妈妈，牵起自家小孩的手，匆匆走向码头，边走边聊着什么。不一刻，看见母子登上小船，母亲在船尾一坐，启动摩多，载着孩子回家去。是的，滑口村沿岸都是临水而住的人家，出入皆依赖小船。
离开村子，船夫载着我们沿滑口河朝乌也河进发，以高速漂移的方式呼啸而过，令我对这条看来普通、却仿佛隐藏着什么的运河越发好奇。
后来无意中读到滑口河的传说故事，或许可以略微解释运河之由来。
很久很久以前，在乌也河上游处，有一座美丹村（Medong Village），村民要出海捕鱼时都必须经过下游的乌也村（Oya Village）。乌也村的村长莫哈默阿里（Mohammad Ali）是由汶莱苏丹所委任的，他要求美丹村的渔民必须缴付税收，换取其保护，免受敌人侵扰。
美丹村的领袖叫吉剌（Jilag），是一位聪明而且处事公正的人，在村子里民望很高，甚至乌也村的人也很尊敬他。这件事引起莫哈默阿里的戒心，认为必须遏制吉剌的势力。他嘱咐手下在下游处拦住美丹村的村民，并要求他们偿付重金才能放行。如此一来，美丹村的渔民无法出海，人们也无法将产品带到诗巫（Sibu）去售卖。
村民们纷纷求助于吉剌，这位聪明的领袖经过深思熟虑后，想起村子附近有一片沼泽林，涨潮时可以供小船经过。他带着村民进行勘察，并决定从这里挖掘一条水道，通往另一头的伊干江。而后美丹村的村民就沿着这条水路出入，再经由伊干江出海捕鱼或前往诗巫进行买办。
莫哈默阿里渐渐发现美丹村的人不再到下游，也开始感觉奇怪。待他查明原委后，也不得不赞赏吉剌的聪明才智。
这条被挖掘出来的运河，据说就是今日的滑口河。
