祭海节 ,食物不可以带回家。

祭海节

祭海节 —— 马兰诺族拥有本身的日历,他们将新年的月份称为“Pengejin”,意即“神明的月份”,此时东北季候风逐渐结束,“好日子”又重新回来了。“Pengejin”这个月份对比公历约为三月,为了感谢神明的赐予,沐胶地区的马兰诺族传统上在四月举办“祭海节”,这也是马兰诺社群里面规模最大也是最古老的祭海节。 抵达拉敏达娜(Lamin Dana)的下午,天气异常懊热,整个迪廉村(Kampung Tellian)是安静的,一如那条颜色深邃的迪廉河。这份安静,是因为天气实...

犀鸟之乡 ,那些有趣的鸟事

犀鸟之乡 ——指的是砂拉越,犀鸟在这里是受保护的珍稀动物,也是地位崇高的鸟类,尤其倍受达雅族群的崇拜,成为一种精神文化的象征。全世界有54种犀鸟,砂拉越孕育着其中8种,主要的包括盔角犀鸟、马来犀鸟、皱盔犀鸟、花冠皱盔犀鸟等。   如果你在婆罗洲的丛林里,突然听到响亮而连续不断的鸣叫声,伴随着扑翅的巨大声响,不必感到惊慌,你可能遇上了犀鸟(hornbill)。这也是多年前,我在砂拉越北部的姆禄国家公园偶遇犀鸟时,留下的一个深刻印象。 犀鸟之乡——指的是砂拉越,

婆罗洲须猪 红包封,砂拉越旅游年的开门红。

婆罗洲须猪 是古晋峇哥国家公园的明星动物之一。当年初次在峇哥国家公园邂逅须猪,还真的吓了一跳。尤其夜晚返回度假屋的路上,偶尔遇到几只须猪无声无息在游荡,心跳立刻多跳好几下。倒是那里的须猪一派淡定,遇人恍若不见,或许是因为生活在旅游区,对人类早已见惯不怪。   2019定为砂拉越旅游年,口号是“无尽的探索”(more to discover),因此今年砂拉越旅游局的红包封当然不会是普通的红包封,竟大剌剌选择了婆罗洲须猪作为主角,引起轰动! 农历猪年的红包封以猪为设

Pua Kumbu ,拥有神秘力量的纺织品。

Pua Kumbu 的织纹图案,据学者研究,上面记载着伊班族的神话传说、文化记忆或个人见闻。换言之,一如许多考古发现的洞穴壁画,Pua Kumbu 也是伊班族在没有文字的年代里重要的记事工具,每张 Pua Kumbu 都是族群与部落文化的载体,这也是为什么古董级的 Pua Kumbu 如今倍受收藏家的关注。   伊班(Iban)族是砂拉越最大的族群,也被称为“海达雅”,在19世纪或更早以前是猎头族,猎头对象主要是敌对部落的男人,而猎头文化被视为一种战斗力的表

屋顶上的 红肚兜男孩

红肚兜男孩 是改编自砂拉越华人民间故事的漫画绘本,故事人物是福建人熟悉的神明广泽尊王,或又称圣王公;而故事背景则是1884年发生于砂拉越古晋的一场大火灾。   认识官慧玲和洪诗川,是因为《红肚兜男孩》。 官慧玲是砂拉越大学(Unimas)语言老师,而洪诗川则是创意设计系讲师。这天我们约在旧法庭餐厅见面,聊起《红肚兜男孩》的制作情况。 《红肚兜男孩》是改编自砂拉越华人民间故事的漫画绘本,故事人物是福建人熟悉的神明广泽尊王,或又称圣王公;而故

那一夜 山都望公主 回家了……

山都望公主 这段凄美的民间神话故事,在婆罗洲流传数百年,如今被改编成 廿四节令鼓,并在不久前被带回 山都望 山脚下的 砂拉越文化村,登上 世界雨林音乐节 (World Rainforest Music Festival)的舞台,在来自世界各地上万名游客的掌声与欢呼声中,震撼上演,轰动一时!   很久很久以前,旱灾水灾频频发生,百姓生活苦不堪言,纷纷向天神祈求。于是,天神派出大公主山都望(Santubong)及其妹妹实京让(Sejinjang)下凡救灾

【春节回忆篇】蔡佩融:蒜粄送礼,温暖的春节滋味。

我问蔡佩融有哪些深刻的新年回忆,她不假思索:包蒜粄。 “每年妈妈都会大事张罗蒜粄的材料——唐山蒜、腌猪肉和豆干等。时间差不多时,她会起个大早,开始搓面团,并且把包蒜粄的材料炒好,然后坐在高椅子上很熟练的包起来。我很喜欢讨一些面团来学包,热情最多维持两个小时,面团就会慢慢的变成各种小动物,甚至一塌糊涂。之后的情节是,我会被赶走或被派去帮忙蒸蒜粄。这样可以忙上一天,之后妈妈会把做好的蒜粄送到亲戚家。” 蔡佩融是客家人,但她不确定这蒜粄是否客家美食。根据她的记忆...