Author: 陈俐霖

生于马来西亚砂拉越古晋。十五岁以后分别在新加坡、澳洲和中国生活。现为哈佛大学文理学院博士生。研究兴趣包括语言哲学、形而上学、逻辑、梵语文学理论和梵语语法等。在思考哲学问题之余，她喜欢欣赏博物馆内的物质文明，尤其是中国和印度两大文明的文物精品；也爱徜徉在北京西北郊的山麓庙宇或者北京二环内的四合院里。

君子如幽兰？不，应道“幽兰如君子” | 梵语修辞中明喻的两个变种

by 陈俐霖 - 930

明喻 是诗歌舞台的唯一演员 角色变换 起舞翩翩 渲染知己者的心泉 ——《斑斓探幽》 upamaîkā śāilūṣī samprātā citrabhūmikabhedān rañjayati kāvyaraṅge nṛtyantī tadvidāṃ cetaḥ ||  ——Citramīmāṃsā   I. 明喻是诗歌舞台的唯一演员 这首诗出自Appayya Dikṣita（印度16世纪）未完成的著作《斑斓探幽》。如

吾心为中国丝绸所织 | 梵语修辞中明喻的间接构建认知

by 陈俐霖 - 2793

梵语修辞中的明喻（upamā） “吾身迈向前， 吾心散乱而后窜， 犹如旌上的中国丝绸 逆风被引牵。” gacchati puraḥ śarīraṃ| dhāvati paścād asaṃsthitaṃ cetaḥ| cīnāṃśukam iva ketoḥ| prativātaṃ nīyamānasya|| 上面这首诗出自梵语诗人迦梨陀娑的戏剧名著《沙恭达罗》，也是这部戏剧中最出名的几首诗之一，生动的描绘出戏剧的主人公豆

形式与内容

by 陈俐霖 - 929

今天读了一篇关于大数据如何侵害我们生活的文章。来了美国之后，的确，感觉到大数据的影响无所不在。 它捕捉一个人的购物习惯、消费能力、兴趣爱好。 商家用此来决定在网页上给你输送什么广告，银行用此决定你是否有消费某种信用卡的能力。 大数据把我们的生活切换成符号，抽象成公式。将我们和生活的内容拉开距离。 ♦ 这让我想起这两年一直在学习的逻辑。逻辑课上其中一部分重要的任务就是把语言切换成逻辑符号。 ♦ 符号让我们抽离语言内容，同时看似捕...